Lewati ke konten

Kitab: Al-Masa'ilul 'Aqadiyyatul Muta'alliqatu bis-Millah · Pengarang: محمد بن خليفة التميمي

Baca halaman 37

  1. المبحث الأول: الخلاف في اسم (الله) هل هو مشتق أم جامد.
  2. المطلب الثاني: هل أسماء الله جامدة أم مشتقة؟
  3. القول الأول: قول أهل السنة والجماعة في المسألة.
  4. الأدلة على أن أسماء الله أعلام وأوصاف.
  5. دلالة القرآن والسنة على ذلك
  6. أ ـ أن الله يخبر بمصادرها ويصف نفسه بها: والمصدر هو الوصف الذي اشتقت منه تلك الصفة.

• وقال تعالى: ﴿وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (١)﴾ [الزخرف ٨٤]، وقال تعالى ﴿فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ﴾ [غافر ١٢]. فهو الحكيم الذي له الحكم.

• وقال تعالى: ﴿أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ﴾ [النساء ١٦٦]، وقال تعالى ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ﴾ [البقرة ٢٥٥].

وفي السنة:

ففي الصحيح عن النبي ﷺ: ((إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسطَ ويرفعه، يرفعُ عملَ الليل قبل النهار، وعملَ النهار قبل الليل، حجابه النُّور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه)) (¬١).

فأثبت المصدر الذي اشتق منه اسمه ((البصير)).

• وفي صحيح البخاري عن عائشة ﵂: ((الحمدُ لله الذي وَسعَ سمعه الأصوات)) (¬٢).

فأثبت المصدر الذي اشتق منه اسمه ((السميع)).

• وفي الصحيح حديث الاستخارة ((اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك)) (¬٣).

فهو قاردٌ بقدرة.

• وفي الصحيح عنه ﷺ: ((يقول الله ﵎: العظمة

Rujukan halaman ini: المسائل العقدية المتعلقة باسم الله عز وجل، ص 37 (SanadKitab #1006, hlm. urut 32)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.