Kitab: Syarh Shahih al-Bukhari (Ibnu Baththal)
Bab dan daftar isi:
٤٨ - كتاب الرضاع
- - باب) وأمهاتكم اللاتى أرضعنكم) [النساء: ٢٣] ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
- - باب من قال: لا رضاع بعد حولين لقول الله تعالى: (حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) [البقرة: ٢٣٣] وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره
- ٣ - باب لبن الفحل
- ٤ - باب شهادة المرضعة
- ٥ - باب ما يحل من النساء وما يحرم
- ٦ - باب قوله تعالى) وربائبكم اللاتى فى حجوركم) [النساء: ٢٣]
- ٧ - باب) وأن تجمعوا بين الأختين) [النساء: ٢٣]
- ٨ - باب (لا تنكح المرأة على عمتها
- ٩ - باب الشغار
- - باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد؟
- - باب نهى النبى ﵇ عن نكاح المتعة
- - باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح
- - باب عرض الرجل ابنته أو أخته على أهل الخير
- - باب قوله تعالى: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء) [البقرة: ٢٣٥] الآية
- - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج
- - باب من قال: لا نكاح إلا بولى
- - باب إذا كان الولى هو الخاطب
- - باب إنكاح الرجل ولده الصغار لقوله: (واللائى لم يحضن) [الطلاق: ٤] ، فجعل عدتها ثلاثة أشهر قبل البلوغ
- - باب تزويج الأب ابنته من الإمام
- - باب السلطان ولى لقول النبى ﷺ : (قد زوجناكها بما معك من القرآن
- - باب لا ينكح الأب وغيره البكر ولا الثيب إلا برضاها
- - باب إذا زوج ابنته وهى كارهة فنكاحه مردود
- - باب تزويج اليتيمة لقوله تعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتامى فانكحوا) [النساء: ٣]
- - باب إذا قال الخاطب للولى: زوجنى فلانة، فقال: قد زوجتك بكذا وكذا، جاز النكاح، وإن لم يقل الزوج: رضيت أو قبلت
- - باب لا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع
- - باب تفسير ترك الخطبة
- - باب الخطبة
- - باب ضرب الدف فى النكاح والوليمة
- - باب قول الله: (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) [النساء: ٤] وكثرة المهر وأدنى ما يجوز من الصداق، وقوله: (وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا) [النساء: ٢٠] وقوله تعالى: (أو تفرضوا لهن فريضة) [النساء: ٢٠]
- ٣٠ - باب التزويج على القرآن وبغير صداق
- ٣١ - باب الشروط فى النكاح
- ٣٢ - باب الشروط التى لا تحل فى النكاح
- ٣٣ - باب الصفرة للمتزوج
- ٣٤ - باب كيف يدعى للمتزوج
- ٣٥ - باب الدعاء للنسوة اللاتى يهدين العروس وللعروس
- ٣٦ - باب من أحب البناء قبل الغزو
- ٣٧ - باب البناء فى السفر
- ٣٨ - باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران
- ٣٩ - باب الأنماط ونحوها للنساء
- ٤٠ - باب النسوة اللاتى يهدين المرأة إلى زوجها ودعائهن بالبركة
- ٤١ - باب الهدية للعروس
- ٤٢ - باب استعارة الثياب وغيرها للعروس
- ٤٣ - باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله
- ٤٤ - باب الوليمة حق
- ٤٥ - باب الوليمة ولو بشاة
- ٤٦ - باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض
- ٤٧ - باب من أولم بأقل من شاة
- ٤٨ - باب حق إجابة الوليمة والدعوة
- ٤٩ - باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله
- ٥٠ - باب من أجاب إلى كراع
- ٥١ - باب إجابة الداعى فى العرس وغيره
- ٥٢ - باب ذهاب النساء والصبيان إلى العرس
- ٥٣ - باب هل يرجع إذا رأى منكرا فى الدعوة
- ٥٤ - باب قيام المرأة على الرجال فى العرس وخدمتهم بالنفس
- ٥٥ - باب المداراة مع النساء
- ٥٦ - باب الوصاة بالنساء
- ٥٧ - باب قوله تعالى: (قوا أنفسكم وأهليكم نارا) [التحريم: ٦]
- ٥٨ - باب حسن المعاشرة مع الأهل
- ٥٩ - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها
- ٦٠ - باب صوم المرأة بإذن زوجها تطوعا
- ٦١ - باب إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها
- ٦٢ - باب لا تأذن المرأة فى بيت زوجها إلا بإذنه
- ٦٣ - باب
- ٦٤ - باب كفران العشير وهو الزوج، وهو الخليط من المعاشرة
- ٦٥ - باب لزوجك عليك حق قاله أبو جحيفة عن النبى ﷺ)
- ٦٦ - باب المرأة راعية فى بيت زوجها
- ٦٧ - باب قول الله تعالى: (الرجال قوامون على النساء (إلى قوله: (واضربوهن) [النساء ٣٤]
- ٦٨ - باب هجرة النبى، ﵇، نساءه فى غير بيوتهن
- ٦٩ - باب ما يكره من ضرب النساء وقول الله تعالى: (واضربوهن (، أى ضربا غير مبرح
- ٧٠ - باب لا تطيع المرأة زوجها فى معصية
- ٧١ - باب) وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا) [النساء: ١٢٨]
- ٧٢ - باب العزل
- ٧٣ - باب القرعة بين النساء إذا أراد سفرا
- ٧٤ - باب المرأة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك
- ٧٥ - باب العدل بين النساء وقول الله: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) [النساء ١٢٩]
- ٧٦ - باب إذا تزوج البكر على الثيب
- ٧٧ - باب إذا تزوج الثيب على البكر
- ٧٨ - باب من طاف على نسائه فى غسل واحد
- ٧٩ - باب دخول الرجل على نسائه فى اليوم
- ٨٠ - باب استئذان الرجل نساءه أن يمرض فى بيت بعضهن فأذن له
- ٨١ - باب حب الرجل بعض نسائه أفضل من بعض
- ٨٢ - باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى من افتخار الضرة
- ٨٣ - باب الغيرة
- ٨٤ - باب غيرة النساء ووجدهن
- ٨٥ - باب ذب الرجل عن ابنته فى الغيرة والإنصاف
- ٨٦ - باب يقل الرجال ويكثر النساء
- ٨٧ - باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم والدخول على المغيبة
- ٨٨ - باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس
- ٨٩ - باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة
- ٩٠ - باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة
- ٩١ - باب خروج النساء لحوائجهن
- ٩٢ - باب استئذان المرأة زوجها فى الخروج إلى المسجد وغيره
- ٩٣ - باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء فى الرضاع
- ٩٤ - باب لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها
- ٩٥ - باب قول الرجل لأطوفن الليلة على نسائى
- ٩٦ - باب لا يطرق أهله ليلا إذا أطال الغيبة مخافة أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم
- ٩٧ - باب طلب الولد
- ٩٨ - باب قوله تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا) [النور: ٣١] الآية
- ٩٩ - باب قوله تعالى: (والذين لم يبلغوا الحلم منكم) [النور: ٥٨]
- ٠ - باب قول الرجل لصاحبه: هل أعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته فى الخاصرة عند العتاب