الكعب في ظهر القدم وكلام العرب يدل على ما قال أبو زيد، لأن الكعوب عندهم كل عقدة. قال القاضي ﵀: مذهب بعض الناس الذي ذكر أنه معقد الشراك من ظهر القدم به سميت.
قوله: إلى الكعبين هما العظمان الناتئان في طرف الساق وملتقى القدم.
وقيل: هما مفصل الساق والقدم، وكلام العرب الأول.
(ك ع ك ع)
قوله: (تكعكعت) (¬١) أي: جبنت ونكصت يقال منه: كعَعت وكعِعت: بالفتح والكسر: اكع واكع، وكاع يكيع أيضًا. وقيل: كعكعت رجعت وراءك وهو بمعنى ما تقدم.
فصل الاختلاف والوهم
في باب رد المصلي من مرَّ بين يديه، (وذكر ابن عمر في التشهد وفي الكعبة) (¬٢) كذا للأصيلي وأبي ذر وعبدوس وسائر النسخ، وكذا للنسفي لكن بغير واو العطف. وقال القابسي: وفي الركعة أشبه.
الكاف مع الفاء
(ك ف أ)
قوله: (المُسلِمُونَ تَتَكَافَؤُ دِمَاؤُهُمُ) (¬٣) أي: يتساوون في القصاص والديات: الشريف والمشروف والكفء الكفيء: المثل.
وقوله: (كخامة الزرع تتكفؤها الريح) (¬٤) و (المؤمن يكفأ بالبلاء) (¬٥) معني ذلك تميلها يمينًا وشمالًا كما قال في الحديث الآخر: "تميلها"، وكذلك البلاء بالمؤمن يصيبه مرة ويتركه أخرى لتكفير خطاياه.