الخبر، وذكره لقاءه إياه له. وقوله: بعد له (فحدثه عني).
الميم مع اللام
(م ل أ)
قوله: (يمين الله ملأى) (¬١) كذا رويناه وهي عبارة عن كثرة الجود، وسعة العطاء، ورواه بعضهم في كتاب مسلم ملا: بفتح اللام على نقل حركة الهمزة.
قوله: (أحسنوا الملأ) (¬٢) مقصور مهموز بفتح الميم والألف معناه: الخلق.
وقوله: في ملأ من بني إسرائيل (وملأ بني النجار) (¬٣) أي:. جماعة. وكذلك قوله: (إنْ ذَكَرَنِي في مَلإٍ ذَكَرته فِي مَلَإٍ خَيْرٌ مِنْهُ) (¬٤).
قوله: (لك الحمد ملء السماوات والأرض، وملء ما شئت من شيء بعد) (¬٥) قال الخطابي: هو تمثيل وتقريب، والمراد به تكثير العدد حتى لو قدر ذلك وكان أجسامًا لملأت ذلك، ويحتمل أن المراد بذلك أجرها ويحتمل أن المراد بها التعظيم لقدرها لا كثرة عددها كما يقال: هذه كلمة تملأ طباق الأرض.
ومنه (إن الملا قد بغضوا علينا) (¬٦) أي؛ جماعتنا يريد قريشًا، وملأ الناس: أشرافهم، وسهله هنا، وجاء عند الأصيلي في كتاب التميمي: ممدودًا وليس بشيء، وأما المقصور فما اتسع من الأرض.
وقوله: (من الملء) (¬٧) بفتح الميم وكسرها، (ولكل واحدة ملؤها) (¬٨) بكسر الميم فبالكسر الاسم، وبالفتح المصدر، (وملء كسائها) (¬٩) أي: تملؤه لكثرة لحمها و (أشد ملاة) (¬١٠) أي: امتلاء: بكسر الميم، و (تمالأ عليه