قال الهيثمي في مجمع الزوائد (¬١): «رواه الطبراني في الصغير والأوسط، ورجاله ثقات».
ورمز السيوطي إلى حسنه في الجامع الصغير (¬٢)، ونقله الحافظ في الفتح (¬٣)» وسكت عنه، وضعف الحديث الألباني في ضعيف الجامع الصغير (¬٤).
٢. وذكر أصحاب هذا القول أن حق الزوج على الفور، والحج على التراخي، فقدوم ما كان على الفور، كما تقدم العدة على الحج بلا خلاف (¬٥).
وأجاب الجمهور بأن حق الزوج مستمر على الدوام فلو ملك منعها في هذا العام لملكه في كل عام، فيفضي إلى إسقاط أحد أركان الإسلام بخلاف العدة فإنها لا تستمر» (¬٦).