﴿وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ﴾ (¬١) الآية أو قريب منه كما بين المفيح والمبيح (¬٢).
تجنيس التصحيف: أن يكون الفارق نقطة ك أنقى وأتقى (¬٣).
فصل الحاء:
التحبيس: جعل الشيء موقوفا على التأبيد.
التحت: ما دون المستوى ذكره الحرالي.
التحديث: تكرار حدث القول أي واقعة قاله الحرالي.
التحذيف: ما يعتاد النساء تنحية الشعر عنه من الرأس، وهو القدر الذي يقع في جانب الوجه مهما وقع طرف خيط على راس الأذنين والطرف الثاني على زاوية الجبين كذا في الإحياء (¬٤).
التحري: طلب أولى الأمرين.
التحرير: جعل الإنسان حرا، ذكره الراغب (¬٥). وقال الحرالي: طلب الحرية، وهي رفع اليد عن الشيء من كل وجه، والتحرير التهذيب وأخذ الخلاصة وإظهارها بمنزلة جعل الشيء حرا خالصا، وهو اسم للأمر المنتفع به.
التحريض: الحث على الشيء بكثرة التربص وتسهيل الخطب فيه. وأحرضه أفسده.
التحريف: الإمالة، وتحريف الشيء إمالته كتحريف القلم. وتحريف الكلام أن تجعله على حرف من الاحتمال يمكن حمله على الوجهين (¬٦).
التحريم: تكرار الحرمة بالكسر، وهي المنع من الشيء لدناءته، والحرمة بالضم، المنع من الشيء لعلوه، ذكره الحرالي.
التحصيل: إخراج اللب من القشر، ومنه ﴿وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُور﴾ (¬٧)، أي ظهر ما فيها (¬٨). وقال أبو البقاء: التحصيل، الإدراك من حصلت الشيء أي أدركته.
التحفظ: التحرز، وقيل هو قلة العقل، وحقيقته إنما هو تكلف الحفظ لضعف القوة الحافظة، ولما كانت تلك القوة من أسباب العقل توسعوا في تفسيره كما ترى، ذكره الراغب (¬٩).
التحفة: الشيء الطريف النفيس يكرم به الإنسان.
التحقيق: إثبات المسألة بدليلها.
التحكيم: إظهار غاية الخصوصية بلسان