فصله بينهما (¬١) في الذكر دليل على أنه أراد نورا (¬٢) آخر غير نور النار والله تعالى أعلم.
[١٤٢] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثا زهير بن محمد، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن صالح مولى التوءمة، عن ابن عباس ﵄ قال: "إن من الملائكة قبيلة يقال لها الجن وكان إبليس منها وكان يسوس ما بين السماء والأرض فسخط الله عليه فمسخه شيطانا رجيما".
= (١٠٣) من طريق أحمد بن منصور الرمادي كلهم عن عبد الرزاق به. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١١/ ٤٢٥). وأخرجه المؤلف في "الأسماء والصفات" بنفس الإسناد (٤٨٩).
وقال الألباني: صحيح. (الصحيحة ٤٥٩).
(¬١) في (ن) و المطبوعة "بينها".
(¬٢) في (ن) والمطبوعة "من نور أخر".
[١٤٢] إسناده: حسن.
• أبو بكر القطان هو محمد بن الحسين بن الحسن النيسابوري. وقد مر.
• إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل، أبو إسحاق البغدادي (م ٢٦٥ هـ)، الحافظ، الثقة، روى عنه البخاري. ترجمته في "تاريخ بغداد" (٦/ ٥٤ - ٥٦)، "السير" (١٣/ ٢٣)، "الوافي" (٥/ ٣٤٢)، "تهذيب التهذيب" (١/ ١١٢).
• يحيى بن أبي بكير، اسمه نسر (بفتح النون وسكون المهملة) الكرماني (م ٢٠٨ أو ٢٠٩ هـ) ثقة، من التاسعة (ع).
• زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر الخراساني (م ١٦٢ هـ) سكن الشام ثم الحجاز. رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها. قال البخاري عن أحمد: كان زهير الذي يروي عنه الشاميون آخر، وقال أبو حاتم: حدث بالشام منا حفظه فكثر غلطه. من السابعة (ع).
• شريك بن عبد الله بن أبي نمر، أبو عبد الله المدني، توفي في حدود (١٤٠ هـ). صدوق، يخطئ، من الخامسة (خ م د س ق). وفي الأصل شريك عن أبيه، وهو خطأ.
• صالح مولى التوءمة هو صالح بن، نبهان، المدني (م ١٢٥ أو ١٢٦ هـ)، صدوق اختلط بآخرة. قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج. من الرابعة. وقد أخطأ من زعم أن البخاري أخرج له (د ت ق). والحديث أخرجه الطبري في "تفسيره" و من طريق شريك بن عبد الله (١/ ٢٢٦) ومن طريق ابن جريج عن صالح به (١٥/ ٢٦٠)، وسنده لا بأس به. ونسبه السيوطي في "الدرالمنثور" (٥/ ٤٠١) لابن المنذر وأبي الشيخ في "العظمة"، والمؤلف.
