[٥١٠٦] وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد، حدثنا أحمد ابن سليمان، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي حميد الساعدي أن رسول الله ﷺ قال: "لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم الله ﷿ مال المسلم على المسلم".
[٥١٠٦] إسناده: رجاله ثقات.
• أخو إسماعيل بن أبي أويس هو أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس ثقة، تقدم.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٤٢٥) من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٥٨٧ رقم ٥٩٤٦) والبزار في "مسنده" (٢/ ١٣٤ - كشف الأستار) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤/ ٤١) وفي "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٤١) من طريق أبي عامر العقدي.
والمؤلف في "السنن" (٦/ ١٠٠) من طريق عبد الله بن وهب، ثلاثتهم عن سليمان بن بلال به.
[٥١٠٧] إسناده: رجاله موثقون.
• ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، القرشي العامري، ثقة.
• عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني، وثقه النسائي.
وفي النسختين "عبد الله بن السائب بن عبد الله" وهو خطأ.
• وأبوه هو السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي، صحابي صغير، تقدموا.
• وجده هو يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود صحابي، شهد الفتح، واستقضاه عمر (بخ د ت).
والحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٢٤١) والطبراني في "الكبير" (٧/ ١٧٢ رقم ٦٦٤١) من طريق عاصم بن علي، وأبو داود في الأدب (٥/ ٢٧٣ رقم ٥٠٠٣) من طريق يحيى وشعيب، والترمذي في الفتن (٤/ ٤٦٢ رقم ٢١٦٥) من طريق يحيى بن سعيد، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٢١) وعبد بن حميد في "المنتخب" (ص ١٦٢ رقم ٤٣٧) من طريق معمر، والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٢٦٤ رقم ٢٥٧٢) من طريق شبابة، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٦٣٧) والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٢٤١ رقم ٦٣٠) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٤٣) من طريق أسد بن موسى، والمؤلف في "السنن" (٦/ ٩٢) من طريق يزيد بن هارون، و (٦/ ١٠٠) من طريق نصر بن علي عن أبيه، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٢٤٣) من طريق أبي بكر الحنفي، والدولابي في "الكنى" (٢/ ١٤٥) من طريق أبي وهب محمد بن مزاحم، كلهم عن ابن أبي ذئب به.
قال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب، ورواه الطيالسي في في "مسنده" (ص ١٨٤) عن ابن أبي ذئب به. =
