العسل شىء، وصدقة بن عبد الله «١» ليس بالحافظ، وقد خولف في روايته هذا الحديث» .
وقال أحمد بن حنبل: «صدقة ليس يساوى حديثه شيئا» «٢» .
وقال ابن حبان: «يروى الموضوعات عن الثّقات» .
وقال النسائى: «صدقة ليس بشىء، وهذا حديث منكر» .
ولذلك لم ير مالك، والشافعى في العسل زكاة، وبه قال داود «٣» ، ومن قبله سفيان الثورى، والحسن «٤» بن حىّ.
وروى عن علىّ وابن عمر «٥» ، رضى الله عنهما، وذهب الشافعى في القديم