السارق (١).
الوجه الثاني:
أنه من شعار المسلمين فكان واجبًا كسائر شعائرهم (٢).
(٢) دليل القول الثاني:
استدل القائلون بسنية الختان وعدم وجوبه بالسنة:
حديث أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "الفطرة خمس: الاختتان ... الحديث" (٣).
وجه الدلالة:
أن المراد بالفطرة السنة، وعليه فإن الختان مسنون وليس بواجب، ولذلك قُرن في الحديث بما ليس بواجب كالاستحداد (٤).
ما جاء عنه ﵊ أنه قال: "الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء" (٥).
وجه الدلالة:
أن الحديث نص على اعتبار الختان سنة بالنسبة للرجال ومكرمة