Baca halaman 175

وجه الدلالة:

أن تشريح جثة الميت فيه تمثيل ظاهر، فهو داخل في عموم النهي الوارد في هذا الحديث وغيره من الأحاديث التي ورد فيها نهي النبي ﷺ الموجب لحرمة التمثيل ومنعه (١).

حديث أم المؤمنين عائشة ﵂ عن النبي ﷺ أنه قال: "إن كسر عظم المؤمن ميتاً مثل كسر عظمه حيًا" (٢).

وجه الدلالة:

أن هذا الحديث دل على حرمة كسر عظام المؤمن الميت والتشريح مشتمل على ذلك فلا يجوز فعله (٣).

جـ- دليلهم من القياس:

الوجه الأول:

أن الأحاديث دلت على أنه لا يجوز الجلوس على القبر، وأن صاحبه يتأذى بذلك (٤)، مع أن الجلوس عليه ليس فيه مساس بجسد صاحبه، فلأن لا يجوز تقطيع أجزائه، وبقر بطنه الذي هو أشد انتهاكًا