فيها ما يشترطُ في الأضحية، ومن [اشترط ذلك] (¬١) فبالقياسِ.
٤/ ١٢٧٨ - وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ (¬٢) والأَرْبَعَةُ (¬٣) عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيّةِ نَحْوَهُ.
ترجمة أم كرز (وأخرجَ أحمدُ والأربعة عنْ أمِّ كُرْزٍ) (¬٤) بضمِّ أولهِ وسكونِ الراءِ وزاي، الكعبيةِ المكيةِ، صحابيةٌ لها أحاديثُ، قاله المصنفُ في "التقريبُ" (¬٥).
(نحوَه) أي نحوَ حديثِ عائشةَ ولفظُه في الترمذيِّ (¬٦): عنْ سباعِ بن ثابتٍ أن محمدَ بنَ ثابتٍ بن سباعِ أخبَره أن أمَّ كُرْزٍ أخبرتْه أنَّها سألتْ رسولَ اللهِ ﷺ عن
(¬١) في (ب): اشتراطها.
(¬٢) في "المسند" (٦/ ٣٨١، ٤٢٢).
(¬٣) أبو داود (٢٨٣٥)، والترمذي (١٥١٦)، والنسائي (٧/ ١٦٥)، وابن ماجه (٣١٦٢).
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (١٠٥٩ - الموارد)، وابن سعد في "الطبقات" (٤/ ٢٩٤ - ٢٩٥)، وعبد الرزاق في "المصنف" (٤/ ٣٢٧ رقم ٧٩٥٣، ٧٩٥٤)، والطحاوي في "المشكل" (١/ ٤٥٧)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٣١٤ - ٣١٥)، وابن حزم في "المحلى" (٦/ ٢٣٥)، والحاكم (٤/ ٢٣٧)، والبيهقي (٩/ ٣٠١)، وفي "خطأ من أخطأ على الشافعي" ص ٢٨٣ - ٢٨٤ من طريق سباع بن ثابت عنها.
ومن هذا الوجه: أخرجه الطيالسي (ص ٢٢٧ رقم ١٦٣٤، والحميدي (١/ ١٦٦ رقم ٣٤٥)، والبغوي في شرح السنة" (١١/ ٢٦٥).
• وله طرق أخرى عنها:
أخرجه أبو داود (٢٨٣٤)، والنسائي (٧/ ١٦٥)، والدارمي (٢/ ٨١)، وابن حبان (رقم: ١٠٦٠ - موارد)، وأحمد (٦/ ٣٨١، ٤٢٢)، والحميدي (١/ ١٦٧ رقم ٣٤٦)، وابن حزم في "المحلى" (٦/ ٢٣٥)، وعبد الرزاق في "المصنف" (٤/ ٣٢٧) رقم ٧٩٥٣)، والبيهقي (٩/ ٣١٠).
ومن طريق حبيبة بنت ميسرة عنها.
وحبيبة هذه مجهولة الحال، وحديثها حسن في الشواهد.
ولمزيد من المعرفة لطرق هذا الحديث، انظر: "إرواء الغليل" للألباني (٤/ ٣٩٠ رقم ٣٩٣).
(¬٤) انظر ترجمتها في: "الإصابة" رقم (١٢٢٢٣)، و "أسد الغابة" رقم (٧٥٧٨)، "والاستيعاب" رقم (٣٦٥٩)، و "تجريد أسماء الصحابة" (٢/ ٣٣٢)، و "الثقات" (٣/ ٤٥٩ - ٤٦٤)، و "أعلام النساء" (٤/ ٢٣٩).
(¬٥) (٢/ ٦٢٣ رقم ٧١).
(¬٦) في "السنن" (١٥١٦) وقد تقدم.