Baca halaman 239 - Alfiyyatus-Suyuthi Nazhmud-Durar

٨٠٥ - «أُسَيْدُ» بِالضَّمِّ وَبِالتَّصْغِيرِ … أَبْنَا أَبِي الْجَدْعَاءِ (¬١) وَالْحُضَيْرِ (¬٢)

٨٠٦ - وَأَخْنَسٍ (¬٣) أُحَيْحَةٍ (¬٤) وَثَعْلَبَهْ (¬٥) … وَابْنِ (¬٦) أَبِي أُنَاسَ (¬٧) فِيمَا (¬٨) هَذَّبَهْ

(¬١) في ب: «الجرعاء»، وهو تصحيف.

وأسيد بن أبي الجَدْعَاء، يقال: له صحبة. الإصابة (١/ ٢٣٤).

(¬٢) هو: أُسَيد بن حضير بن سماك الأنصاريُّ الأشهليُّ ﵁، أبو يحيى، صحابي جليل، (ت ٢٠ هـ). تقريب التهذيب (٥١٧)، وانظر: الاستيعاب (١/ ٩٢)، والإصابة (١/ ٢٣٤).

(¬٣) هو: أُسَيد بن الأخنس بن شُرَيْق الثَّقَفيُّ ﵁، حليف بني زهرة، ذكره عمر بن شبّة فيمن سكن المدينة من الصحابة. الإصابة (١/ ٢٣٣).

(¬٤) هو: أُسَيد بن أحيحة بن أمية بن خلف الجمحيّ ﵁، من مسلمة الفتح. الإصابة (١/ ٢٣٣).

(¬٥) هو: أُسَيد بن ثعلبة الأنصاريُّ ﵁، بَدْريٌّ، شهد صفِّين مع عليٍّ ﵁. انظر: الاستيعاب (١/ ٩٤)، والإصابة (١/ ٢٣٤).

(¬٦) في د: «وابنُ» بالرَّفع، وأُهملت في بقيَّة النُّسخ.

(¬٧) في د: «إياسِ» بكسر السين، والضبط المثبت من أ.

وقد وقع في جميع النُّسخ: «إياس»، والصَّواب بالنُّون كما في جامع الأصول لابن الأثير (١٢/ ١٤٨)، والإصابة (١/ ٢٣١)، وهو: أُسيد بن أبي أناس الدُّؤَلي، شاعرٌ أسلم في عهد النَّبيِّ ﷺ، وقد تقدَّم ذكر والده في البيت (٧٧٥).

(¬٨) في ج: «فيها» بدل: «فِيمَا».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.