بكر بن فورك ١، وأبي بكر الباقلاني٢، وأبي القاسم القشيري٣، وأبي القاسم الإسفراييني، وأبي محمد الجويني٤ وأبي سهل الصعلوكي٥ وغيرهم. إلى أن هذه الحروف والأصوات التي نتلوها ويحفظها أولادنا ونرجع إليها في حلالنا وحرامنا، المنزلة على النبي ﷺ بنظم القرآن، محدثة وإنها عبارة ودلالة على الكلام القديم ولم ينزل على النبي ﷺ كلام قديم.
ووجه البرهان على ما ادعيناه أن نقول كلام الله تعالى منزل، والمنزل ليس إلا الحرف والصوت ينتج أن كلام الله هو الحرف والصوت، فإذا أثبتنا أن كلام الله
Rujukan halaman ini:جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات، ص 28 (Shamela #11137, hlm. urut 22)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
