من نظم ابن عبد القوي فيما يتعلق بالحوالة
ومعلوم دين مسقر بأجود … يصح السلم فيه على مثله قد
ومن يرتضي لما أحيل بحقه … على من عليه مثل دين الفتى اشهد
بأن ذمة المرء المحيل بريئة … من الحق في طول الزمان المؤبد
بشرط اتفاق الجنس والوصف والنساء … كذاك حلول فيهما اشرط وأكد
مَتَى لم يبن إفلاسُ مَن قَد شَرَطتَهُ … مليًا فلا يبرا فإن شئت فاردد
ووجهين في راض لجهل بعسرة … ومن ظنَّ ذا الإعسار ذا يسرة طد
ولا يجبرن إلا على ذي ملاءة … بمل وقول ومع حضور لمقصد
وبيرا بها من قبل إجبار حاكم … محالاً على المشهور من نص أحمد
وليس رضى المرء المحال عليه في … الْحَوالة شرطًا عند كل مسدد
وشرط يقرر ما أحيل عليه لا … به غير ما أسلمت فيه ليفرد
وإن يحل المبتاع وقت الخيار والْمكاتب … أو عرس قبيل التأطد
بمهر وأثمان ودين كتابة … يصح في الأقوى لا عليها بل اصدد
وإن يحل أو يحتلْ بأثمان مشترٍ … عليك فيظهر مستحقًا فأفسد