Lewati ke konten

Kitab: Syarh at-Tadmuriyyah (al-Khumais) · Pengarang: محمد بن عبد الرحمن الخميس

Baca halaman 106

  1. القسم الثاني
  2. الفصل الأول: الأصل الأول "التوحيد والصفات"
  3. الأصل الأول: التوحيد والصفات

ونوضح هذه المصطلحات في الشكل الآتي١:

١ ـ الوجود ٢ ـ العدم

واجب ممكن ممكن ممتنع

(وهو الله تعالى) (المخلوقات) (بحر زئبق) (حي وميت معاً)

النقيضان: وهو تقابل أمري أحدهما وجودي والآخر عدمي بحيث لا يجتمعان ولا يرتفعان بل يجب وجود

أحدهما دون الآخر، مثل السلب والإيجاب.

الضدان: وهو تقابل أمرين وجوديين لا يجتمعان معاً ولكن يمكن ارتفاعهما مثل السواد والبياض، لا يجتمعان في محل واحد ولكن يجوز أن يرتفعا بالأحمر أو الأخضر مثلاً.

المتضايفان: هما أمران وجوديان لا يمكن إدراك أحدهما إلا بالإضافة إلى الآخر مثل الأبوة والبنوة والقبل والبعد.

الملكة والعدم: وهو تقابل بين أمرين أحدهما وجودي والآخر عدمي بحيث لا يجتمعان ولا يرتفعان عن المحل الذي شأنه أن يتصف به كالعمى والبصر.

جدول توضيحي للتقابل بين هذه الأشياء٢

١ ـ نقيضين ٢ ـ ضدين ٣ ـ متضايفين ٤ ـ ملكة، وعدم

(السلب والإيجاب) (السواد والبياض) (الأبوة والبنوة) (البصر ملكة، والعمى عدم)

Rujukan halaman ini: شرح التدمرية - الخميس، ص 106 (SanadKitab #11256, hlm. urut 76)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.