Lewati ke konten

Kitab: Talbis Iblis · Pengarang: ابن الجوزي

Baca halaman 230

  1. الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات
  2. ذكر تلبيسه على النصارى

وهؤلاء قد نسوا أنه لو كان الإله جوهرًا لجاز عليه ما يجوز على الجواهر من التحيز بمكان والتحرك والسكون والألوان (¬١)!

• ثم سول لبعضهم أن المسيح هو الله، قال أبو محمد النُّوبَخْتي: زعمت الملكية واليعقوبية أن الذي ولدت مريم هو الإله، وسول الشيطان لبعضهم أن المسيح ابن الله، وقال بعضهم: المسيح جوهران: أحدهما: قديم، والآخر: محدث.

ومع قولهم هذا في المسيح يقرون بحاجته إلى الطعام، ولا يختلفون في أنه صلب ولم يقدر على الدفع عن نفسه، ويقولون: إنما فعل هذا بالناسوت. (¬٢) فهلا دفع عن الناسوت ما فيه من اللاهوت (¬٣)!

• ثم لبس عليهم أمر نبينا ﷺ حتى جحدوه بعد ذكره في الإنجيل (¬٤)، ومن

Rujukan halaman ini: تلبيس إبليس - ت المزيد والسحيباني، ص 230 (SanadKitab #11302, hlm. urut 223)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.