وأما الضرب بالدُّف، فقد كان جماعةٌ من التابعين يَكْسرون الدُّفوف وما كانت هكذا فكيف لو رَأَوْا هذه؟! (¬١)
وكان الحسن البصريُّ يقول: ليس الدُّفُّ من سنَّةِ المسلمينَ في شيءٍ (¬٢).
وقال أبو عبيد القاسم بن سَلَّام: من ذهبَ به إلى الصوت فهو خطأ في التأويل على رسول الله ﷺ وإنما معناه عندنا إعلانُ النكاح واضطراب الصوت به والذِّكْر في النَّاس (¬٣).
قال المصنف ﵀: قلت: ولو حمل على الدُّف حقيقة على أنه قد قال أحمد بن حنبل: أرجو أن لا يكون بالدُّف بأسٌ في العُرس ونحوه وأكرهُ الطبل (¬٤).
وأخبرنا عبد الله بن علي المقرئ قال: نا نصر بن أحمد بن البطر قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله المُؤَدِّب قال: نا الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي قال: نا عبيد الله بن جرير بن جبلة قال: حدثنا عمرو بن مرزوق قال: نا زهير عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال: طلبتُ ثابت بن يزيد وكان بدريًّا فوجدتُه في عرسٍ له. فقال: وإذا جوارٍ يُغَنِّينَ ويضربن بالدُّفوف. فقلت: ألا تنهى عن هذا؟!