ذكْر تلْبيس إبليس علَى الصوفية في الوجد
قال المصنِّف ﵀: هذه الطائفةُ إذا سمِعتِ الغناءَ تواجَدَت، وصفَّقَت وصاحتْ، ومزَّقتِ الثِّياب، وقد لبَّسَ عليهم إبليسُ في ذلكَ وبالغَ:
• وقد احتجُّوا بما أخبرنا به أبو الفتحِ محمدُ بنُ عبدِ الباقي، قال: أنبأنا أبو علي الحسنُ بنُ محمد بن الفضلِ الكرماني، قال: أَخبرنا أَبو الحسنِ سهلُ بن عليٍّ الخشاب، قال: أخبرنا أبو نصرٍ عبدُ الله بن علي السَّرَّاج الطُّوْسِيُّ، قال: قد قيلَ: إنه لمَّا نزلت: ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الحجر: ٤٣] صاح سلمانُ الفارسيُّ صيحةً ووقعَ على رأسهِ ثمَّ خرجَ هاربًا ثلاثة أيامٍ (¬١).
• واحتجُّوا بما أَخبرنا به عبد الوهَّاب بن المبارَكِ الحافظُ قال: أخبرنا أبو الحسين بن عبدِ الجبار قال: أَخبرنا أبو بكرٍ محمدُ بن عليٍّ الخياط، قال: أخبرنا أحمدُ بنُ محمد بن يوسف بن دَوْست، قال: أخبرنا الحسينُ بنُ صفوان، قال: نا أبو بكرٍ عبدُ الله بن محمَّد القرشي، قال: نا عليُّ بن الجعد، قال: نا أبو بكرِ بن عيَّاشٍ، عن عِيسى بن سليمٍ، عن أَبي وائلٍ، قال: خرجْنا معَ عبد الله ومعنا الرّبِيع بن خُثَيْمٍ، فمررنا على حدَّاد فقامَ عبدُ الله ينظرُ إلى حديدَةٍ في النَّار، فنظر الرَّبيع إليها فمالَ لِيَسْقُطَ. ثم إنَّ عبد الله مضى حتى أتَينا على أَتُّونٍ علَى شاطِئِ الفراتِ، فلما رآه عبدُ الله والنَّارُ تلتهِب في جوفهِ، قرأَ هذهِ الآية: ﴿إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا﴾ إلى قوله: ﴿ثُبُورًا كَثِيرًا﴾ [الفرقان: ١٢ - ١٤] فصُعِقَ الرَّبِيْع، واحتملناه إلى أهلهِ، ورابطهُ عبدُ الله حتى