ومنهم مَن قال: النِّكاحُ يوجِبُ المَيلَ إلى الدُّنيا: فَرُوِّينا عن أبي سُلَيمانَ الدَّارَانِي، أنَّهُ قال: إذا طلَبَ الرجلُ الحديثَ، أو سافَر في طلَبِ المعاشِ، أو تزوَّجَ فقد رَكَن إلى الدُّنيا (¬١).
قال المصنِّفُ ﵀: قلت: وهذا كلُّه مخالفَةٌ للشَّرعِ، وكيفَ لا يُطلَبُ الحديثُ والملائِكةُ تضعُ أجنحَتَها لطالبِ العلم (¬٢)؟!
وكيف لا يُطلَبُ المعاشُ وقد قال عُمر بنُ الخطَّابِ ﵁: لأَنْ أموتَ بينَ شعبتي رحِلي أطلُب كفافَ وجهِي أحبُّ إليَّ مِن أن أموتَ غازِيًا في سبيلِ اللهِ! (¬٣).
وكيف لا يتزوَّجُ وصاحبُ الشَّرعِ يقول: "تناكحُوا" (¬٤)؟!
