وكَشف هذا التلبيس أَنْ يُقالَ لهُ: الاعتقادُ فرضٌ، والكَفُّ عنِ المعاصي فَرْضٌ، ولا يَكْفي أَحدُهُما عن صاحِبِهِ.
وكذلك تقول الروافِضُ: نحنُ يَدْفَعُ عنا موالاة أهلِ البيتِ (¬١). وكذَبوا فأنَّهُ إِنَّما يدفَعُ التَّقوى.
ومنهم من يقول: أنا ألازمُ الجماعةَ وأفعلُ الخيرَ وهذا يدفعُ عني.
وجوابه كجواب الأول.
فصل:
• قال المصنف ﵀: ومِن هذا الفنِّ تلبيسُهُ على العيَّارينَ (¬٢) في أَخذِ أَموالِ الناسِ، فإِنَّهُم تسمَّوا بالفِتْيانِ، وقالوا: الفتى لا يَزْني، ولا يكذِبُ، ويحفظُ الحُرم ولا يهتِكُ ستْرَ امرأَةٍ، ومع هذا لا يتحاشَوْنَ مِن أَخْذِ أَموالِ الناسِ، ويَنْسَوْنَ تَقَلِّي الأكبادِ على الأموالِ. ويُسَمُّونَ طريقَتَهْم الفُتُوَّةَ، وربما حَلَفَ أَحدُهُم بحقِّ الفُتُوَّة (¬٣)، فلم
