واستدلوا بأن رسول الله ﷺ كان يصليها إذا غابت الشمس (¬١)، أي: بعد الغروب مباشرة، فوجه الدلالة: أن هذه المبادرة تدلُّ على أنه لا نافلة في هذا المقام وهذا الوقت.
واستدلَّ المجيزون للنافلة بحديث أنس: "أنهم كانوا يفعلون ذلك على زمن رسول الله ﷺ" (¬٢)، وكذلك حديث عبد الله بن المغفل: "أن الرسول ﷺ صلى ركعتين" (¬٣)، وفي رواية أُخرى: أن الرسول ﷺ "أمر بصلاة ركعتين قبل المغرب" (¬٤).
• مسألة: فيما يتعلَّق بدخول المصلي يوم الجمعة والإمام يخطب:
اختلف أقوال الفقهاء في ذلك:
فذهب السادة الحنفية (¬٥)، والمالكية (¬٦) إلى المنع. واستدلوا بما ورد
Rujukan halaman ini:بغية المقتصد شرح بداية المجتهد، ج 3، ص 1155 (SanadKitab #1149, hlm. urut 1150)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
