نُقل عن الزهري أنَّه فصَّلَ القول فقال: إِنْ سَمِع المسافر النداء وجبت عليه (¬١).
* قوله: (وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِم: اخْتِلَافُهُمْ فِي صِحَّةِ الأَثَرِ الوَارِدِ فِي ذَلِكَ).
هو حديث طارق بن شهاب.
* قوله: (وَهُوَ قَوْلُهُ ﵊: "الجمعة حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ" (¬٢). وَفِي أُخْرَى: "إِلَّا خَمْسَةٌ"، وَفِيهِ: "أَوْ مُسَافِرٌ" (¬٣). وَالحَدِيثُ لَمْ يَصِحَّ عِنْدَ أَكْثَرِ العُلَمَاءِ) (¬٤).
