Baca Juz 4, halaman 442

له فيه سلف، ومنها ما زعموا أنّه خرق فيه الإجماع ولم يكن له سلف. وكانت له ولهم خطوب كثيرة، وحسابه وحسابهم على اللّه الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السّماء، وله إلى وقتنا هذا عدّة أتباع بالشّام وقليل بمصر (¬١).

هذا وبين «الأشاعرة» و «الماتريديّة»، أتباع أبي منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي (¬٢)، وهم طائفة الفقهاء الحنفيّة مقلّدوا الإمام أبي حنيفة النّعمان بن ثابت وصاحبيه أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الحضرمي ومحمد بن الحسن الشّيباني ﵃ من الخلاف في العقائد ما هو مشهور في موضعه. وهو إذا تتبّع يبلغ بضع عشرة مسألة، كان بسببها في أوّل الأمر تباين وتنافر، وقدح كلّ منهم في عقيدة الآخر، إلاّ أنّ الأمر آل آخرا إلى الإغضاء، وللّه الحمد.

فهذا - أعزّك اللّه - بيان ما كانت عليه عقائد الأمّة - من ابتداء الأمر إلى وقتنا هذا - قد فصّلت فيه ما أجمله أهل الأخبار، وأجملت ما فصّلوا. فدونك، طالب العلم، تناول ما قد بذلت فيه جهدي، وأطلت بسببه سهري وكدّي في تصفّح دواوين الإسلام وكتب الأخبار. فقد وصل إليك صفوا، ونلته عفوا بلا تكلّف مشقّة ولا بذل مجهود، ﴿وَلكِنَّ اَللّهَ يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ﴾ [الآية ١١ سورة إبراهيم].