Baca halaman 91 - Mazidun Ni'mah

وقال مالك ١ والشافعي ٢: ستون يوما.

وقال الليث ٣: سبعون يوما ٤.

*وإذا انقطع دمها جاز وطؤها عند الثلاثة ٥.

وقال أحمد: يكره قبل الأربعين٦.

* * * * *

١ وروي عن مالك أنه رجع عن هذا، وقال: أكره أن أحد فيه حدا، ولكن يسأل النساء عن ذلك.

انظر: المدونة (١/٥٣) ، المقدمات (١/١٢٩) .

٢ التنبيه (٢٢) ، الغاية القصوى (١/٢٦١) .

٣ الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث الفهمي، مولاهم، الإمام، الحافظ، فقيه مصر ومحدثها في وقته، وثقه الإمام أحمد، وقال عنه الشافعي: هو أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به، مات سنة (١٧٥هـ) .

ترجمته في: وفيات الأعيان (٤/١٢٧) ، حلية الأولياء (٧/٣١٨) ، تذكرة الحفاظ (١/٢٢٤) ، شذرات الذهب (١/٢٨٥) .

٤ روى ابن عبد البر عنه: أن الأكثر أربعون يوما.

وانظر: الكافي لابن عبد البر (١/١٥٦) ، الاستذكار (٢/٦٤) ، التمهيد (١٦/٧٤) ، حلية العلماء (١/٢٣٢) ، المجموع (٢/٥٢٤) .

٥ بدائع الصنائع (١/٤٢) ، المدونة (١/٥٤) ، المجموع (٢/٥٣٢) .

٦ هذا هو الصحيح من مذهبه، وهو من المفردات.

وقيل: يحرم مع عدم خوف العنت، وقيل: يكره إن أمن العنت وإلا فلا.

وعن أحمد رواية: لا يكره وطؤها مطلقا.

المحرر (١/٢٧) ، الهداية لأبي الخطاب (١/٢٥) ، الإنصاف (١/٣٨٤) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.