إشارة إلى إيجاده الإبداعي والفراغ منه ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (¬١)، وقوله: ﴿وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾ (¬٢)، أي الفصل.
ومن القول البشري نحو قضى الحاكم بكذا، فإن حكم الحاكم يكون بالقول، ومن الفصل البشري: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ﴾ (¬٣)، ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ (¬٤)، وقال تعالى: ﴿قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ﴾ (¬٥)، وقال: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا﴾ (¬٦)، وقال: ﴿ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ﴾ (¬٧)، أي: أفرغوا من أمركم ..... (¬٨).
٢ - تعريف القدر لغة:
قال الراغب: القَدْرُ والتقدير تبيين كمية الشيء يقال قَدَرْته وقدرته، وقدّره بالتشديد أعطاه القدرة، يقال: قدّرني الله على كذا وقوّاني عليه ...
والقَدَر: وقت الشيء المقدّر له والمكان المقدّر له، قال تعالى: ﴿إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (٢٢)﴾ (¬٩)، وقال: ﴿فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا﴾ (¬١٠)، أي بقدر المكان المقدّر لأن يسعها (¬١١).