وبه نقول.
(ح ٣٧٤) لأن في الأخبار من أخبر بها قراءة النبي- ﷺ دليل على أنه كان يجهر بالقراءة.
١٨ - باب اجتماع العيدين
م ٦٢١ - واختلفوا في العيدين إذا اجتمعا، فكان عطاء بن أبي رباح يقول: يجزئ أحدهما على الآخر.
قال عطاء إن اجتمع يوم جمعة ويوم فطر، فليجمعهما فليصل ركعتين حين يصلى الفطر ثم هي هي حتى العصر، وذكر أن ابن الزبير فعل
ذلك، وروى نحو ذلك عن علي بن أبي [١/ ٢٦/ب] طالب.
وروي عن الشعبي، والنخعى أنهما قالا: يجزئ عنك أحدهما.
وفيه قول ثان: وهو أن الرخصة في الآذان لمن كان خارجاً عن المصر في الرجوع إلى أهاليهم ولا يعودون إلى الجمعة.
روينا عن عثمان بن عفان أنه قال في عيدين اجتمعا: من أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع فليرجع، وروى نحوه عن عمر بن عبد العزيز.
وبه قال الشافعي، والنعمان في العيدين يجتمعان في يوم واحد يشهدهما جميعاً، الأول سنة والآخر فريضة، ولا يترك واحد منهما.