الشاهدُ فيه تَبْيِينُ حركةِ النُونِ بالهاء، وعِلَّتُهُ كعِلَّةِ الذي قَبلَه. ومعنى (إِنَّ) ها هنا نَعَمْ.
وأنشد في البابِ لرَجُلٍ مِن بَني أَسَدٍ (¬٢٢٤٦):
[٩٤١] بَبَازِلٍ وَجْنَاءَ أَو عَيْهَلٍّ
الشاهدُ فيه تَشديدُ عَيْهَلٍّ في الوَصْلِ (¬٢٢٤٧) ضَرورةً، وإنّما شُدِّدَ (¬٢٢٤٨) في الوَقْفِ لِيُعْلَمَ أَنَّه متحرّكٌ في الوَصْلِ.
والعَيْهَلُ: السَريعُ. والوَجْناءُ: [الغَليظةُ] الشديدةُ. والبازِلُ: المُسِنَّةُ الغَليظةُ.
وأنشد في البابِ لرؤيَةَ (¬٢٢٤٩):
[٩٤٢] لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبًا … في عامِنا ذا بَعدَما أَخْصَبًا
أَرادَ جُدْبًا، فشَدَّدَ الباءَ ضَرورةً وحَرَّك الدالَ بحركةِ الباءِ قبلَ التَشديدِ لالْتِقاءِ الساكنَيْن، وكذلك شَدَّدَ أَخْصَبَّا للضَرورةِ.
وأنشد بَعدَه لرؤبَةَ (¬٢٢٥٠) "أيضًا":
بَدْءٌ يُحِبُّ الخُلُقَ الأضْخَمَّا [١٠]
وعِلَّتُهُ كعِلَّةِ ما قَبلَه. والبَدْءُ: السَيِّدُ. وقَدْ تَقَدَّمَ البيتُ بتفسيرِهِ (¬٢٢٥١).