وممّا جاء بلفظ الخبر والمراد به أمر تأديب قوله تعالى: ﴿إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا﴾ (١) معناه:
قولوا سمعنا قولك، وأطعنا حكمك.
وأمّا قوله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتّى يَسْتَأْذِنُوهُ﴾ (٢) فقال بعض المفسّرين: هو أمر معناه:
استأذنوا رسول الله ﵌-وقال آخرون: هو ندب.
ومن الخبر الذى معناه إباحة، قوله: ﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ﴾ (٣) معناه: كلوا مع هؤلاء، وليأكلوا معكم، وكلوا من هذه البيوت.
ومن الخبر الذى معناه ندب قوله: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٤) معناه: افعلوا بهنّ من المعروف مثل ما يلزمهنّ لكم، وقوله: ﴿وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ﴾ (٥) معناه: أفضلوا عليهنّ وأحسنوا إليهنّ، وخذوا بالفضل.
ومن الخبر الذى هو أمر قول النبىّ ﵌: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة (٦) الكتاب» أى اقرءوا فى الصّلوات الفاتحة، ومنه ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ﴾ (٧) معناه: صوموا، وقوله: ﴿وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ﴾ (٨) معناه: فأنظروه إلى ميسرته.