المقتصد (¬١): وهو الاسمُ الثاني (¬٢) والستُّون
السَّابق (¬٣): وهو الاسمُ الثالث (¬٤) والستُّون (¬٥)
وقد كنَّا بالغنا في إيضاح معناهما واختلاف الناس فيهما في "مجالس أنوار الفجر"، بما قد حصَّله من حصَّله، وعند الله - إن شاء - أَجْرُه بفضله ورحمته.
والآن؛ فالإشارة فيه مُحَرَّرَةً أن المفسرين اضطربوا فيها (¬٦) اضطرابًا كثيرًا، ونقلوا فيها أقوالًا عائرة، ونسبوها إلى أمة متقدمة وأخبار سابقة، ملؤوا منها القراطيس، وما قَرْطَسُوا منها غرضًا (¬٧).
والمتحصل:
أن الظالم لنفسه: العاصي.