والقُنُوتُ في العربية على معاني؛ قد بيَّنَّاها في غير موضع من القرآن والأحاديث (¬٣)، أصوله أربعة:
أوَّلُها (¬٤): الطاعة، قاله ابن عباس (¬٥).
والثاني (¬٦): القيام (¬٧)، قاله ابن عمر، وقرأ: ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ﴾ [الزمر: ٩]، وفي الحديث: "أفضل الصلاة طول القنوت" (¬٨)، وقام النبي ﷺ حتى تفطَّرت قدماه، وقال: "أفلا أكونُ عبدًا شكورًا" (¬٩).
Rujukan halaman ini:سراج المريدين فى سبيل الدين، ج 4، ص 47 (SanadKitab #1211, hlm. urut 1839)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.