وَعُثْمَانُ نَظِيرُ هَارُونَ. وعَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ نَظِيري، ومَنْ سَرَّهُ أنْ يَنْظُرَ إلَى عِيْسَى ابنِ مَرْيَمَ فَلْيَنْظُرْ إلَى أَبِي ذَر الغفارِي" (¬١).
٥٧٧ - حدثنا الغلابي، حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد (¬٢)، قال حدثني عمي الحسين بن زيد (¬٣)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: "كان نقش خاتم عَلِيّ: الملك لله. عَلِيٌّ عَبْدُه" (¬٤).
٥٧٨ - قال: أنشدني أبو عبد الله الغلابي (¬٥) قال: أنْشَدني إسحاق بن خلف (¬٦) الشاعر:
إنِّي رَضِيتُ عَلِيًا قُدْوَةً عَلَمًا … كَمَا رَضِيتُ عَتِيقًا صَاحِبَ الْغَارِ
(¬١) الحديث موضوع: فيه الهجيمي متروك، وعبد الحكم ضعيف. ذكره ابن حجر في لسان الميزان (١/ ٢٢١) بسند ابن الأعرابي، وقال الذهبي: أخاف أن يكون الغلابي كذبه، [ميزان الاعتدال (١/ ١١٩)].
(¬٢) أحمد بن عيسى بن زيد هو الخشاب، ويقال: أحمد بن عيسى بن جمهور، اللخمي، التنيسي، المصري، الخشاب. ليس بقوي توفى سنة ٢٧٣ هـ وقيل ٢٩٣ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٣)، تهذيب التهذيب (١/ ٦٥)، تهذيب الكمال (١/ ٣٣)، ميزان الاعتدال (١/ ١٢٦)، شذرات الذهب (٢/ ٣٦٦)، المغني (١/ ٥١)، الموضوعات (٢/ ١٧)، مجمع الزوائد = (١٠/ ١٣٩)، الكامل لابن عدي (١/ ١٩٤)، المجروحين (١/ ١٤٦).
(¬٣) الحسن بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
صدوق؛ ربما أخطأ من الثامنة، مات وله ثمانون سنة، فهو أبو عبد الله، العلوي، الكوفي، الحسيني، توفي سنة (١٨٠ هـ) وقيل سنة (١٩٠ هـ).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٧٦)، تهذيب التهذيب (٢/ ٣٣٩)، تهذيب الكمال (١/ ٢٨٤ خ)، الكاشف (١/ ٢٣١)، ميزان الاعتدال (١/ ٥٣٥)، سؤالات البرقاني (٨٥٠)، الوافي بالوفيات (١٢/ ٣٦٧).
(¬٤) الحديث: موضوع.
الغلابي وشيخه متهمان. أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (٣/ ٢٢ ط: دار الكتب العلمية ببيروت).
وإسناده: قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب، وعمرو بن خالد المصري قالا: أخبرنا زهير عن جابر الجعفي عن محمد بن عليّ قال … إلخ، دون ذكر "على عبده" وجابر ضعيف.
(¬٥) أبو عد الله الغلابي: متروك.
(¬٦) إسحاق بن خلف، النهرواني. انظر ترجمته: زهر الآداب للحصري (٣٠٩، ٧٢٠، ٧٨٠).
