لا تصح الصلاة خلفه (١) .
ونوقش: بأن المراد رفع التكليف والإيجاب لا نفي الصحة (٢) بدليل حديث ابن عباس- ﵄ أنه صلى مع النبي ﷺ (٣) ، وحديث أنس أنه صلى هو واليتيم خلف النبي ﷺ (٤) .
الدليل الثاني: روى عن ابن عباس وابن مسعود ﵄ من قولهما أنه لا تصح إمامة الصبي حتى يحتلم (٥) .
ونوقش: بأنه معارض بقول عائشة ﵂ أن إمامة الصبي صحيحة (٦) .
الدليل الثالث: أن الإمامة حالة كمال، والصبي ليس من أهل الكمال فلا يؤم الرجال كالمرأة (٧) .