٨٧١٧ - "من سب عليًّا فقد سبني، ومن سبني فقد سب الله. (حم ك) عن أم سلمة (صح) ".
(من سب عليًّا) بن أبي طالب أول الناس إسلامًا وأعظمهم جهادًا وفضائله جمة لا تدخل تحت العد بيناها في الروضة الندية. (فقد سبني) لأنه قال ﷺ: "علي مني وأنا منه" (١). فسابه ساب له ﷺ. (ومن سبني فقد سب الله) لأنه رسوله الذي أوجب تعظيمه وتكريمه وحبه فسابه راد على الله ما أوجبه وظاهره وجوب قتل من سب عليًّا لأنه ساب للنبي ولله تعالى ومن سب النبي قتل ومن سب الله قتل. (حم ك (٢) عن أم سلمة) رمز المصنف لصحته وهو من رواية أبي عبد الله الجدلي قال: دخلت على أم سلمة، قالت: أيسب رسول الله ﷺ فيكم؟ فقلت: سبحان الله، قالت: سمعته يقول، فذكرته، قال الحاكم: صحيح، وقال الذهبي: والجدلي وثق وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة.
٨٧١٨ - "من سبح سبحة الضحى حولًا مجرمًا كتب الله له براءة من النار.
سموية عن سعد".
(من سبح سبحة الضحى) أي صلى صلاتها. (حولًا مجرما) بالجيم وتشديد الراء بزنة معظم بضبط المصنف أي كاملًا تامًّا محافظ عليها وأقلها ركعتان.
(كتب الله له براءة من النار) أمانًا من دخولها ففيه فضيلة المداومة عليها ولا يعارضه أنه ﷺ لم يداوم عليها لأنه يثبت الفضائل بقوله كما ثبتت بفعله فإن قال شيئًا وما فعله فقد ثبت فضله بقوله. (سموية (٣) عن سعد بن أبي وقاص).