وجه الدلالة:
دل الحديث على وجوب التسمية في الوضوء، والتيمم خلف عنه، فيثبت فيه ما ثبت في الأصل قياسًا عليه (¬١).
المناقشة:
نوقش من وجهين:
الوجه الأول: أنه حديث ضعيف (¬٢).
الوجه الثاني: على التسليم بصحته، فإنه يجاب عنه بجوابين:
الأول: أن المراد بالذكر النية (¬٣).
الثاني: أنه محمول على نفي الكمال دون الإجزاء (¬٤).
