واقتصر في التمهيد (١) على أنه ليس دليلاً.
واحتج الحنفية: بما سبق (٢) في خبر الواحد.
وجه الوقف: للتعارض.
رد: بما سبق، على أنه خلاف الإِجماع (٣).
وجه الأخير: أن العلة كذلك (٤) كنص خاص.
وللمخالف: المنع.
واستدل (٥): المستنبطة مرجوحة أو مساوية -فلا تخصيص- أو راجحة، ووقوع واحد من اثنين (٦) أقرب من واحد معين (٧).
رد: بلزومه في كل تخصيص (٨) (٩).