القائل به: ما سبق (١) في الصفة من قوله: (لأزيدن على السبعين) (٢).
ولئلا يعرى عن فائدة.
* * *
مفهوم اللقب (٣): حجة عند أكثر أصحابنا، وذكروه (٤) عن أحمد، وقاله مالك (٥) وداود (٦)، واختاره أبو بكر الدقاق وغيره من الشافعية، ذكره أبو المعالي (٧).
ونفاه أكثر العلماء، واختاره القاضي (٨) في الجزء الذي صنفه (٩)، وابن عقيل (١٠) في تقسيم الأدلة، وصاحب الروضة (١١)، وقال: ولو كان مشتقًا كالطعام.
