وفي الخلاف والانتصار (١) -في (٢) حديث ابن مسعود ليلة الجن (٣) -: النفي أولى، اختاره الآمدي (٤).
وقال (٥) أبو محمَّد الجوزي (٦): في ترجيح ما وافق نفيا أصليا وجهان،
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 4، ص 1604 (Shamela #122256, hlm. urut 1691)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.