ثم (١): إنما ثبت حجة (٢) بالكتاب والسنة ,لا يعارض القطع (٣).
قالوا: في الصحاح: (لا ترجعوا (٤) بعدي كفاراً) (٥).
وقوله: (حتى إِذا لم يُبْقِ [في الأرض] (٦) عالماً اتخذ الناس رؤساء جهالاً). (٧)
رد: المراد بعض الأمة، والعصمة إِنما ثبتت (٨) للمجموع، ثم الجواز
