وأيضًا (١): (أَفَعَصَيْتَ أمري) (٢)، (لا يعصون (٣) الله ما أمرهم) (٤).
والتهديد يستلزمه، وقد قال: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره) (٥).
واعترض: يدل على وجوب أمر هدد فيه أو حذر على مخالفته أو سمي به عاصيًا لا مطلقًا، وإِلا لزم الندب (٦).
ثم: (يخالفون عن أمره) مطلق (٧).
ثم: يلزم الندب.
ثم: المخالفة اعتقاد غير موجَبه (٨) (٩) من وجوب أو ندب (١٠).