الأمر بالأمر بشيء ليس أمراً به عندنا، وذكره (١) الآمدي (٢) وغيره، خلافاً لبعضهم.
لنا: لو كان لكان "مُرْ عبدك بكذا" تعدياً على ملك غيره، ولتناقض قول السيد لعبده غانم: "مُرْ سالمًا (٣) بكذا" مع قوله لسالم: "لا تطعه"، ولكان: (مروهم بالصلاة لسبع (٤)) أمر إِيجاب للصبيان. وهذا فيه نظر؛ لقيام المانع (٥).
Rujukan halaman ini:أصول الفقه - ابن مفلح، ج 2، ص 717 (SanadKitab #122256, hlm. urut 802)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
