Baca Juz 1, halaman 402 - Al-Ansab (as-Sam'ani)

التجيبي الأيدعاني ويكنى سهيل ابا شجرة، توفى سنة ثمان وستين ومائتين، آخر من حدث عنه بمصر ابن أبي الحديد، وأبو بردة أحمد بن سليمان بن برد ابن نجيح الأيدعاني من موالي بنى ايدعان من تجيب، كان مقبولا عند القضاة حارث بن مسكين وبكار بن قتيبة، وتوفى سنة سبع وخمسين ومائتين في ذي الحجة وأبو الحسن أحمد بن الرواغ (¬١) بن برد بن نجيح الأيدعاني، يروى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير، وكان كريما موثقا، توفى سنة ست وثمانين ومائتين وأبو الربيع سليمان بن برد بن نجيح الأيدعاني في موالي بنى ايدعان، يروى عن مالك والليث وابن لهيعة والدراوَرْديّ، وكان فقيها عالما، وكان مقدم بن داود يقول: ما رأيت أحدا كان اعلم بالقضاء من سليمان بن برد، وتوفى يوم الأربعاء لعشر بقين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين وعبد اللَّه [بن] بجى (¬٢) الحضرميّ هو نجى بن سلمة بن حشم (¬٣) بن مالك بن أسد بن نجى بن لعس بن كنهس (¬٤)

(¬١) هكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٦٠ وابن ماكولا في الإكمال وغيرهما، ووقع في النسخ «الرفاع» أو «الرقاع» خطأ

(¬٢) في أكثر النسخ «يحيى» في المواضع كلها وهو خطأ فاش

(¬٣) في النسخ «خيثم» بلا نقط أو بنقط مشتبه، والصواب «حشم» كما يأتي في رسم (الحشمى) وهو بفتح الحاء المهملة فيما ذكره المؤلف والمعروف كسرها - وبسكون الشين المعجمة تليها الميم وسيأتي ذكره أيضا في رسم (الجريمى) غير أنه وقع في الموضعين «حشم بن أسد» بدون «بن مالك» وفي بقية النسب اختلاف يأتي قريبا

(¬٤) كذا والّذي في الإكمال في رسم (نجى) «كنهش» في أصلين جيدين.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.