٣٨٨ - البَحْراني (¬١) بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الحاء المهملة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى البحر أو إلى الجزائر والسكون فيها (¬٢) واستدامة ركوب البحار أو كان ملاح السفن (¬٣)، والمشهور بها أبو عبد اللَّه محمد بن معمر القيسي البحراني، بصرى ثقة، حدث عنه البخاري، وقال الدارقطنيّ: محمد بن معمر البحراني كان بالبصرة، هو الّذي روى التفسير
على البحاثي حدث عن أبي الفضل محمد بن أحمد الجارودي وأبى الحسن محمد بن محمد الزوزنى حدث عنه إسماعيل بن أحمد البيهقي وزاهر بن طاهر الشحامي.
وأبو أحمد [محمد] بن الحسن البحاثي ومن حديثه ما أخبرنا زاهر بن أحمد قال انا زاهر بن طاهر قال أنا أبو الفضل محمد بن أحمد النميمى قال حدثنا أبو نصر الحسين بن علي بن محمد الحفصوى بمرو قال انا الحاكم أبو أحمد محمد بن الحسن البحاثي قال حدثني أبو أحمد خلف بن أحمد ابن خلف أمير سجستان قال انا خلف بن إسماعيل الخيام قال: نا خلف بن سليمان النسفي قال نا خلف بن محمد كردوس الواسطي قال نا خلف بن موسى بن خلف عن أبيه عن جده عن انس قال قال رسول اللَّه ﷺ: ان في الجنة لغرفا ليس لها معاليق من فوقها ولا عماد من تحتها - وذكر الحديث»
وكلمة [محمد] المحجوزة زدتها من أثناء السند كما رأيت وكذا هو في التبصير ووقع في التوضيح «أبو أحمد ابن محمد» كذا. وزاد في التوضيح «وأبو جعفر محمد بن الحسن بن سليمان الزوزنى البحاثي الفقيه الشافعيّ له مصنفات في أنواع، توفى ببخارا سنة تسعين وثلاثمائة.
وحافده القاضي أبو جعفر محمد بن إسحاق البحاثي روى عنه أبو القاسم عبد اللَّه بن طاهر التميمي شيخ أبى الفتح محمد بن محمد بن عبد اللَّه البسطامي. وآخرون».
(¬١) كذا في النسخ قدم (البحراني) على (البحتري)
(¬٢) هكذا في م وس ومثله في اللباب عن هذا الكتاب، ووقع في ك «إلى البحر والسكون فيها اما في الجزائر» كذا
(¬٣) اعترضه اللباب بأنه «تعسف … وخرج عن قاعدة النحاة فإنهم ينسبون إلى البحر بحري، وإنما البحراني منسوب إلى البحرين».
