Baca Juz 3, halaman 140 - Syarh Musnad asy-Syafi'i

والمحجوم" (١).

وعن علي بن المديني أنه قال: لا أرى الحديثين إلا صحيحين، ويمكن أن يكون أبو أسماء سمعه منهما (٢).

ويروى "أفطر الحاجم والمحجوم":

من رواية يونس عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي ﷺ (٣)، ومن رواية قتادة عن الحسن عن ثوبان (٤)، ومن رواية عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل بن يسار (٥)، ومن رواية مطر عن الحسن عن علي ﵁ عن النبي ﷺ (٦)، ومن رواية أشعث عن الحسن عن أسامة بن زيد عن النبي ﷺ (٧)، وفي الباب عن رافع بن خديج وأبي موسى الأشعري وعائشة ﵃.

وصحح الكبار من علماء الحديث حديث ثوبان وشداد وأبي

(١) ومن طريق يحيى رواه ابن ماجه (١٦٨٠)، وابن الجارود (٣٨٦)، وابن حبان (٣٥٣٢) والحاكم (١/ ٥٩٠).

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

(٢) وكذا صححهما البخاري، كما في "علل الترمذي" ص (١٢٢).

(٣) رواه النسائي في "الكبرى" (٣١٧٢).

(٤) رواه أبو داود (٢٣٦٧)، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٧)، وابن ماجه (١٦٨٠)، وابن الجارود (٣٨٦)، وابن حبان (٣٥٣٢)، والحاكم (١/ ٥٩٠) من طريق أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان.

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

قال البخاري: ليس في الباب أصح من حديث شداد وثوبان، كلاهما عندي صحيح.

كما نقله الترمذي عنه في "العلل" ص (١٢٢).

وفي "نصب الراية" (٢/ ٤٧٢): وصححه أحمد وابن المديني وغيرهما.

(٥) رواه النسائي في "الكبرى" (٣١٦٧).

(٦) رواه النسائي في "الكبرى" (٣١٦٤).

(٧) رواه النسائي في "الكبرى" (٣١٦٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.