توجد منه نسخة خطية في مكتبة فيض الله بتركيا استنبول برقم (١٣٠٧)، (٢٠٥ ورقة)، ونسخة أخرى في مكتبة وقف آل بن يحيى باليمن المخطوطات اليمنية بحضرموت الأحقاف برقم ٩٤ م. (١) وأخرى في مكتبة الحرم المكي تحت رقم (١٢٨٥)، (٢٤٨ ورقة). (٢)
وقد طبع في الهند بعناية محمَّد الجعفري الزيني (سنة ١٣١٣ هـ)، وفي مصر- القاهرة بتعليق محمَّد زاهد الكوثري، مطبعة السعادة (سنة ١٣٥٨ هـ)، (٥١٢ صفحة)، وأعيدت طباعته ببيروت عن دار إحياء التراث العربي (سنة ١٣٩٠ هـ) ودار الكتب العلمية سنة ١٤٠٥هـ, وفي بيروت: دار الكتاب العربي، بتحقيق عماد الدِّين حيدر، (سنة ١٤٠٥ هـ)، وفي جدة: مكتبة السُوَيْدي، بتحقيق عبد الله بن محمَّد الحاشدي (سنة ١٤١٣ هـ في جزءين).
وقام بدراسته وتحقيقه صالح بن علي بن عبد الرّحمن المحسن لنيل شهادة الدكتورة، في الجامعة الإِسلامية كلية الدّعوة وأصول الدِّين، سنة ١٤١٦ هـ بإشراف محمَّد بن ربيع المدخلي. وذكر د. الأعظمي أنّ الشّيخ عبد الرّحمن بن عبد الجبار الفريوائي يقوم بتحقيقه وتخريج نصوصه من جديد. (٣). وذكر الشّيخ بدر البدر أنّ الدكتور أحمد عطية الغامدي أخبره أنّه يقوم بتحقيقه، انظر مقدمة "الدعوات الكبير" القسم الثّاني ص (١٨).