((أيقظوا صواحب الحجر)) من أجل الذكر والصلاة والدعاء بما يدفع هذه الفتن، والمراد نساء النبي ﵊ في حجراته، نعم.
أحسن الله إليك.
باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه:
وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: ((الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة)).
وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: ((لا ينظر الله ﵎ يوم القيامة إلى من يجر إزاره بطراً)).
وحدثني عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: ((لا ينظر الله يوم القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء)).
وحدثني عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه أنه قال: سألت أبا سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- عن الإزار فقال: أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، ما أسفل من ذلك ففي النار، لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً)).
نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
يبي يجي، باب الإزار والإسبال في إيش؟
طالب: الذهب.
الذهب ما فيه إلا النساء حل لإناثها على سبيل التحلي، لكن لا يجوز لها أن تتخذ إناء من الذهب، أو أي شيء من الذهب ما لم يكن حلية.
طالب:. . . . . . . . .
إلا جاء النهي عنه، الجلوس لبس، الجلوس نوع من اللبس، كما قال أنس: فعمدت إلى حصير لنا قد أسود من طول ما لبس، فهو داخل في اللبس.
يقول -رحمه الله تعالى-:
باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه: