Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibu Mustamarril Auham · Pengarang: ابن ماكولا

Baca halaman 385

  1. حرف السين المهملة
  2. (١٤٨) باب: سخيت، وسحيت

ابن الوليد بِعَين التَّمْر-.

وكذلك ذكره ابن يونس في نَسَب عبدِ الله بنِ عَمْرو بنِ العَاص بن وَائِل بن هاشِم بن سُعَيد بن سَهْم. وهو الصَّوَاب.

وقال في ذكر أبيه: عَمرو بن العاص بن وَائل بن هَاشِم بن سُعيد بن سَعد بن سَهم. ولَيْس يَصِحُّ، والصواب الأول (¬١).

(١٤٨) باب: سُخَيْت، وسُحَيْت.

قال أبو الحسن:

«وأما سُحَيْت -بالحَاء غَير مُعْجَمَة- فهو: مُبَرِّح بن شِهَاب بن الحَارِث بن سَعد بن سُحَيت الرُّعَيْنِي. أَحَدُ وَفْدِ رُعَيْن الذين وَفَدوا على رسول الله ﷺ، وخُطَّتُه بِجِيْزة الفِسْطَاط، وكان عَلَى مَيْسَرة عَمرو بن العَاص يومَ دَخَل مِصْر.

حدثني بذلك: عبدُ الوَاحِد بن مَسْرُور، عن أبي سعيد بن يُونس في «تاريخ المِصْرِيين»» (¬٢).

قلت: وقد وهم ﵀ في نَسَبِ هذا الرجُل، وإنما هو مُبَرِّح بن شِهَاب بن الحَارِث بن رَبِيعَة بن سُحَيْت بن شُرَحْبِيل بن صَخْر بن عَمْرو بن شُرَحْبِيل بن عَمْرو بن يَافِع بن زَيْد بن مَالِك بن زَيْد بن رُعَيْن اليَافِعِي.

كذلك ذكره ابن يونس في «تاريخه» رِواية عبدِ الواحد بن محمد بن أحمد بن مَسْرُور، الذي أحال عليها الدَّارَقُطْني، وفي رواية غَيره، عن ابن يونُس.

Rujukan halaman ini: تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي، ص 385 (SanadKitab #1250, hlm. urut 379)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.