١ - حد الأمة.
٢ - حد العبد.
الفرع الأول: حد الأمة:
وفيه أمران هما:
١ - حد المحصنة.
٢ - حد غير المحصنة.
الأمر الأول: حد المحصنة:
وفيه ثلاثة جوانب هي:
١ - الخلاف.
٢ - التوجيه.
٣ - الترجيح.
الجانب الأول: الخلاف:
اختلف في حد الأمة المحصنة على قولين:
القول الأول: أنه خمسون جلدة.
القول الثاني: أنه الرجم.
الجانب الثاني: التوجيه:
وفيه جزءان هما:
١ - توجيه القول الأول.
٢ - توجيه القول الثاني.
الجزء الأول: توجيه القول الأول:
وجه القول بأن حد الأمة خمسون جلدة ولو كانت محصنة: قوله تعالى: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ (١).