الجزء الثاني: توجيه القول الثاني:
وجه القول برجم الأمة المحصنة بما يأتي:
١ - حديث: (الثيب بالثيب جلد مائة والرجم) (١).
٢ - أن الرجم حد لا يتبعض فوجب تكميله كالقطع.
الجانب الثالث: الترجيح:
وفيه ثلاثة أجزاء هي:
١ - بيان الراجح.
٢ - توجيه الترجيح.
٣ - الجواب عن وجهة القول المرجوح.
الجزء الأول: بيان الراجح:
الراجح - والله أعلم - هو القول الأول.
الجزء الثاني: توجيه الترجيح:
وجه ترجيح القول بأن حد الأمة خمسون جلدة ولو كانت محصنة: أن دليله نص في محل الخلاف.
الجزء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:
وفيه جزثيتان هما:
١ - الجواب عن الاحتجاج بالحديث.
٢ - الجواب عن القياس.
الجزئية الأولى: الجواب عن الاحتجاج بالحديث:
أجيب عن الاحتجاج بالحديث: بأنه محمول على الأحرار جمعا بينه وبين الآية.