الأمر الأول: توجيه الاشتراط:
وجه اشتراط العلم بالإسكار: أن الجاهل معفو عنه كما تقدم في الأمر الأول من الفرع الأول.
الأمر الثاني: أمثلة الجهل بالإسكار:
من أمثلة الجهل بالإسكار ما يأتي:
١ - الجهل بأن الشراب مسكر.
٢ - الجهل بأن كثيره يسكر.
المسألة الخامسة: البلوغ:
وفيها فرعان هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: الاشتراط:
البلوغ شرط لإقامة حد السكر فلا يقام على من دون البلوغ.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه اشتراط البلوغ لإقامة حد الشرب: أن من دون البلوغ مرفوع عنه القلم لحديث: (رفع القلم عن ثلاثة) (١) وفيه (والصبي حتى يحتلم).
المسألة السادسة: الاختيار:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - الاشتراط.
٢ - توجيه الاشتراط.
٣ - أمثلة الإكراه.